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> Penser avant le jour


## Posts

- [Antes que nadie](https://test.airpro.digital/es/humano-o-maquina/antes-que-nadie/): Me levanto antes que nadie.
- [Before everyone else](https://test.airpro.digital/en/human-or-machine/before-everyone-else/): I get up before everyone else.
- [Avant tout le monde](https://test.airpro.digital/humain-ou-machine/avant-tout-le-monde/): Je me lève avant tout le monde.
- [Confiar sin comprender](https://test.airpro.digital/es/ensayos/confiar-sin-comprender/): El problema de una superinteligencia no es que sea más inteligente que nosotros. Es que sus razones podrían ser verdaderas y, aun así, estar fuera de nuestro alcance.
- [Trusting without understanding](https://test.airpro.digital/en/essays/trusting-without-understanding/): The problem with a superintelligence is not that it would be smarter than us. It is that its reasons might be true, and still out of our reach.
- [Faire confiance sans comprendre](https://test.airpro.digital/essais/faire-confiance-sans-comprendre/): Le problème d’une superintelligence n’est pas qu’elle soit plus intelligente que nous. C’est que ses raisons pourraient être vraies, et pourtant hors de notre portée.
- [La habilidad no es sabiduría](https://test.airpro.digital/es/ensayos/la-habilidad-no-es-sabiduria/): Aristóteles ya distinguía la capacidad de alcanzar una meta de la de saber qué meta vale la pena. Nuestras máquinas destacan en la primera. La segunda sigue siendo cosa nuestra.
- [Cleverness is not wisdom](https://test.airpro.digital/en/essays/cleverness-is-not-wisdom/): Aristotle already told apart the ability to reach a goal from the ability to know which goal is worth it. Our machines excel at the first. The second is still our job.
- [L’habileté n’est pas la sagesse](https://test.airpro.digital/essais/habilete-n-est-pas-sagesse/): Aristote distinguait déjà la capacité d’atteindre un but de celle de savoir quel but vaut la peine. Nos machines excellent dans la première. La seconde reste à notre charge.
- [El espejo invertido](https://test.airpro.digital/es/ensayos/el-espejo-invertido/): Pedimos a las máquinas que demuestren que son conscientes. Demos la vuelta a la pregunta: ¿sabríamos demostrar que lo somos nosotros?
- [The inverted mirror](https://test.airpro.digital/en/essays/the-inverted-mirror/): We ask machines to prove that they are conscious. Let us turn the question around: could we prove that we are?
- [Le miroir inversé](https://test.airpro.digital/essais/le-miroir-inverse/): Nous demandons aux machines de prouver qu’elles sont conscientes. Retournons la question : saurions-nous prouver que nous le sommes ?
- [Lo que no se delega](https://test.airpro.digital/es/ensayos/lo-que-no-se-delega/): Si las máquinas nos superan en casi todo lo que produce un resultado, quedará aquello cuyo valor está en el propio gesto. Quizá ahí estuvo siempre el sentido.
- [What cannot be delegated](https://test.airpro.digital/en/essays/what-cannot-be-delegated/): If machines outdo us at almost everything that produces a result, what remains is whatever is valuable in the doing itself. Perhaps that is where meaning always was.
- [Ce qui ne se délègue pas](https://test.airpro.digital/essais/ce-qui-ne-se-delegue-pas/): Si les machines font mieux que nous presque tout ce qui produit un résultat, il restera ce dont la valeur est dans le geste même. Peut-être est-ce là que le sens a toujours été.

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- [Superinteligencia](https://test.airpro.digital/es/preguntas/superinteligencia/): Alba astronómica — El cielo aún parece negro. Y sin embargo, la luz ya ha comenzado.
- [Cuatro preguntas](https://test.airpro.digital/es/preguntas/): De la noche a la salida del sol, cuatro preguntas que las inteligencias artificiales vuelven urgentes. Cuanto más se avanza, más luz hay.
- [Ensayos](https://test.airpro.digital/es/ensayos/): Textos breves que abren una pregunta en lugar de cerrarla. Cada uno parte de una de las cuatro preguntas, y a menudo termina en otra.
- [Inicio](https://test.airpro.digital/es/): Un sitio para pensar en lo que la inteligencia artificial cambia para nosotros. Sin jerga.
- [Manifesto](https://test.airpro.digital/en/manifesto/): In 1820, Hegel wrote that philosophy always comes too late: like the owl of Minerva, it spreads its wings only at dusk, when an age is ending and can finally be understood.
- [Meaning](https://test.airpro.digital/en/questions/meaning/): Sunrise — The edge of the disc touches the horizon. Day begins here.
- [Consciousness](https://test.airpro.digital/en/questions/consciousness/): Civil dawn — Light enough to read without a lamp. Shapes take on their colours.
- [Wisdom](https://test.airpro.digital/en/questions/wisdom/): Nautical dawn — The horizon becomes visible. At last you can tell the sea from the sky.
- [Superintelligence](https://test.airpro.digital/en/questions/superintelligence/): Astronomical dawn — The sky still looks black. Yet the light has already begun.
- [Four questions](https://test.airpro.digital/en/questions/): From night to sunrise, four questions that artificial intelligence makes urgent. The further you go, the more light there is.
- [Essays](https://test.airpro.digital/en/essays/): Short pieces that open a question rather than close it. Each one starts from one of the four questions, and often ends up in another.
- [Home](https://test.airpro.digital/en/): A site for thinking about what artificial intelligence changes for us. No jargon.
- [Manifeste](https://test.airpro.digital/manifeste/): En 1820, Hegel écrit que la philosophie arrive toujours trop tard : comme la chouette de Minerve, elle ne prend son envol qu’au crépuscule, quand une époque s’achève et peut enfin être comprise.
- [Sens](https://test.airpro.digital/questions/sens/): Lever du soleil — Le bord du disque touche l’horizon. Le jour commence ici.
- [Conscience](https://test.airpro.digital/questions/conscience/): Aube civile — Assez de clarté pour lire sans lampe. Les formes ont leur couleur.
- [Sagesse](https://test.airpro.digital/questions/sagesse/): Aube nautique — L’horizon devient visible. On distingue enfin la mer du ciel.
- [Superintelligence](https://test.airpro.digital/questions/superintelligence/): Aube astronomique — Le ciel paraît encore noir. La lumière, pourtant, a déjà commencé.
- [Quatre questions](https://test.airpro.digital/questions/): De la nuit au lever du jour, quatre questions que les intelligences artificielles rendent urgentes. Plus on avance, plus il y a de lumière.
- [Essais](https://test.airpro.digital/essais/): Des textes courts, qui posent une question plutôt qu’ils ne la ferment. Chacun part de l’une des quatre questions, et finit souvent dans une autre.
- [Accueil](https://test.airpro.digital/): Un site pour réfléchir à ce que l’intelligence artificielle change pour nous. Sans jargon.
- [¿Perdido entre las estrellas?](https://test.airpro.digital/es/perdido-entre-las-estrellas/): Esta página no existe, o ya no existe. Quizá se fue como una estrella fugaz. Aquí tiene el mapa del cielo para encontrar el camino.
- [¿Por dónde empezar?](https://test.airpro.digital/es/por-donde-empezar/): ¿Por dónde empezar?
- [Lost in the stars?](https://test.airpro.digital/en/lost-in-the-stars/): This page does not exist, or no longer does. Perhaps it streaked away like a shooting star. Here is the map of the sky to find your way back.
- [Where to start?](https://test.airpro.digital/en/where-to-start/): Where to start?
- [Perdu dans les étoiles ?](https://test.airpro.digital/perdu-dans-les-etoiles/): Cette page n’existe pas, ou plus. Elle a peut-être filé comme une étoile filante. Voici la carte du ciel pour retrouver votre chemin.
- [Par où commencer ?](https://test.airpro.digital/par-ou-commencer/): Par où commencer ?
- [¿Humano o máquina?](https://test.airpro.digital/es/humano-o-maquina/): Cada mes, un texto breve. Usted decide quién lo escribió: un humano, una máquina, o ambos. Publicamos los votos. Nunca revelaremos la respuesta.
- [Mapa del sitio](https://test.airpro.digital/es/mapa-del-sitio/): El sitio se recorre como un cielo antes del alba: primero unos pocos puntos de referencia y luego, a medida que los ojos se acostumbran, muchos más.
- [Superinteligencia](https://test.airpro.digital/es/biblioteca/bostrom-superinteligencia/): Una inteligencia muy superior a la nuestra es posible, quizá cercana, y su control podría ser el problema más importante —y más difícil— que la humanidad haya tenido que resolver.
- [«Facing Up to the Problem of Consciousness»](https://test.airpro.digital/es/biblioteca/chalmers-el-problema-dificil/): David Chalmers, Journal of Consciousness Studies, vol.
- [«Mentes, cerebros y programas»](https://test.airpro.digital/es/biblioteca/searle-la-habitacion-china/): John Searle, «Minds, Brains, and Programs», Behavioral and Brain Sciences, vol.
- [El principio de responsabilidad](https://test.airpro.digital/es/biblioteca/jonas-el-principio-de-responsabilidad/): Cuando el poder técnico compromete el futuro lejano, la ética debe cambiar de escala: nos volvemos responsables de lo que no veremos.
- [«¿Cómo es ser un murciélago?»](https://test.airpro.digital/es/biblioteca/nagel-como-es-ser-un-murcielago/): Thomas Nagel, «What Is It Like to Be a Bat?», The Philosophical Review, vol.
- [«Computing Machinery and Intelligence»](https://test.airpro.digital/es/biblioteca/turing-pueden-pensar-las-maquinas/): Alan Turing, Mind, vol.
- [«Reflexiones sobre el buen uso de los estudios escolares»](https://test.airpro.digital/es/biblioteca/weil-la-atencion/): El verdadero fin de los estudios no es acumular conocimientos, sino formar la atención, la facultad más valiosa, ante los problemas y ante las personas.
- [Ética a Nicómaco, libro VI](https://test.airpro.digital/es/biblioteca/aristoteles-etica-a-nicomaco/): Biblioteca · Aristóteles, s. IV a. C.
- [Biblioteca](https://test.airpro.digital/es/biblioteca/): Los textos que hay que haber leído, o al menos comprendido, para pensar las inteligencias artificiales.
- [Estatus moral](https://test.airpro.digital/es/glosario/estatus-moral/): El hecho de que un ser cuente moralmente por sí mismo: que se le pueda hacer daño y que, por tanto, se le deba algo.
- [Máquina de experiencias](https://test.airpro.digital/es/glosario/maquina-de-experiencias/): Un experimento mental de Robert Nozick: ¿aceptaría conectarse para siempre a una máquina que le hiciera vivir exactamente las experiencias que desea?
- [Atención](https://test.airpro.digital/es/glosario/atencion/): En Simone Weil, una disposición del espíritu que suspende su propio pensamiento para volverse disponible a lo que está ahí: un problema, un texto, una persona.
- [Anclaje de los símbolos](https://test.airpro.digital/es/glosario/anclaje-de-los-simbolos/): El problema de saber cómo los símbolos pueden tener sentido por sí mismos, y no solo porque remiten a otros símbolos.
- [Intencionalidad](https://test.airpro.digital/es/glosario/intencionalidad/): La propiedad que tienen los pensamientos de ser «acerca de» algo: creer que el mar está en calma, desear un café, temer la tormenta.
- [Problema difícil de la conciencia](https://test.airpro.digital/es/glosario/problema-dificil-de-la-conciencia/): La pregunta de por qué ciertos procesos físicos van acompañados de una experiencia vivida, en lugar de ocurrir «a oscuras».
- [Qualia](https://test.airpro.digital/es/glosario/qualia/): Las cualidades sentidas de la experiencia: el rojo del rojo, el amargor del café, el pinchazo de un dolor; lo que ninguna descripción parece transmitir por completo.
- [Conciencia fenoménica](https://test.airpro.digital/es/glosario/conciencia-fenomenica/): El hecho de que haya «algo que se siente» al estar en un estado: ver rojo, tener dolor, oír una melodía. Es la experiencia vivida, vista desde dentro.
- [Heurística del temor](https://test.airpro.digital/es/glosario/heuristica-del-temor/): En Hans Jonas, la idea de que el miedo puede ser un instrumento de conocimiento: imaginar lo peor ayuda a descubrir aquello que nos importa, y a actuar en consecuencia.
- [Ley de Goodhart](https://test.airpro.digital/es/glosario/ley-de-goodhart/): Cuando una medida se convierte en objetivo, deja de ser una buena medida.
- [Habilidad (deinótes)](https://test.airpro.digital/es/glosario/habilidad/): La capacidad de alcanzar eficazmente un fin, sea cual sea. Es neutra: sirve tanto al bien como al mal.
- [Phrónesis (sabiduría práctica)](https://test.airpro.digital/es/glosario/phronesis/): En Aristóteles, la capacidad de deliberar bien sobre lo que conviene hacer, en una situación concreta, con vistas a una vida buena en su conjunto.
- [Test de Turing](https://test.airpro.digital/es/glosario/test-de-turing/): Un juego propuesto por Alan Turing en 1950: si un interrogador no logra distinguir por escrito una máquina de un humano, ¿tenemos aún alguna razón para negarle a la máquina el nombre de pensamiento?
- [Convergencia instrumental](https://test.airpro.digital/es/glosario/convergencia-instrumental/): Sea cual sea su fin último, agentes muy distintos tendrían interés en perseguir los mismos fines intermedios: seguir en marcha, conservar sus objetivos, acumular recursos.
- [Tesis de la ortogonalidad](https://test.airpro.digital/es/glosario/tesis-de-la-ortogonalidad/): La idea de que el nivel de inteligencia de un sistema y los fines que persigue son independientes: casi cualquier inteligencia podría combinarse con casi cualquier fin.
- [Alineamiento](https://test.airpro.digital/es/glosario/alineamiento/): El problema de lograr que una inteligencia artificial persiga realmente los fines que quisimos darle, y no solo los que supimos escribir.
- [Singularidad tecnológica](https://test.airpro.digital/es/glosario/singularidad-tecnologica/): El momento hipotético en que el progreso técnico, impulsado por inteligencias capaces de mejorarse a sí mismas, se volvería demasiado rápido para preverlo o comprenderlo.
- [Superinteligencia](https://test.airpro.digital/es/glosario/superinteligencia/): Una inteligencia que superaría ampliamente a las mejores mentes humanas en casi todos los ámbitos, de la ciencia a la estrategia, pasando por la persuasión.
- [Glosario](https://test.airpro.digital/es/glosario/): Las palabras que necesitamos para pensar la inteligencia artificial sin dejar que ella piense por nosotros.
- [Human or machine?](https://test.airpro.digital/en/human-or-machine/): Each month, a short text. You decide who wrote it: a human, a machine, or both. We publish the votes. We will never reveal the answer.
- [Site map](https://test.airpro.digital/en/site-map/): The site reads like a sky before dawn: a few landmarks at first, then, as your eyes adjust, many more. Here is the map.
- [Superintelligence](https://test.airpro.digital/en/library/bostrom-superintelligence/): An intelligence far superior to ours is possible, perhaps near, and controlling it could be the most important — and most difficult — problem humanity has ever had to solve.
- [“Facing Up to the Problem of Consciousness”](https://test.airpro.digital/en/library/chalmers-the-hard-problem/): David Chalmers, Journal of Consciousness Studies, vol. 2, no.
- [“Minds, Brains, and Programs”](https://test.airpro.digital/en/library/searle-the-chinese-room/): John Searle, Behavioral and Brain Sciences, vol.
- [The Imperative of Responsibility](https://test.airpro.digital/en/library/jonas-the-imperative-of-responsibility/): When technical power reaches into the distant future, ethics must change scale: we become responsible for what we will never see.
- [“What Is It Like to Be a Bat?”](https://test.airpro.digital/en/library/nagel-what-is-it-like-to-be-a-bat/): Thomas Nagel, The Philosophical Review, vol. 83, no.
- [“Computing Machinery and Intelligence”](https://test.airpro.digital/en/library/turing-can-machines-think/): Alan Turing, Mind, vol. 59, no.
- [“Reflections on the Right Use of School Studies”](https://test.airpro.digital/en/library/weil-attention/): The real purpose of study is not to accumulate knowledge but to train attention — the most precious faculty, towards problems and towards people alike.
- [Nicomachean Ethics, Book VI](https://test.airpro.digital/en/library/aristotle-nicomachean-ethics/): Library · Aristotle, 4th c.
- [Library](https://test.airpro.digital/en/library/): The texts one should have read, or at least understood, to think about artificial intelligence. Each in a few lines: what it says, and why to read it now.
- [Moral status](https://test.airpro.digital/en/glossary/moral-status/): The fact that a being matters morally for its own sake: that it can be wronged, and that something is therefore owed to it.
- [Experience machine](https://test.airpro.digital/en/glossary/experience-machine/): A thought experiment by Robert Nozick: would you agree to plug yourself for ever into a machine that gave you exactly the experiences you desire?
- [Attention](https://test.airpro.digital/en/glossary/attention/): In Simone Weil, a disposition of mind that suspends its own thinking to make itself available to what is there: a problem, a text, a person.
- [Symbol grounding](https://test.airpro.digital/en/glossary/symbol-grounding/): The problem of how symbols can have meaning in themselves, and not merely because they point to other symbols.
- [Intentionality](https://test.airpro.digital/en/glossary/intentionality/): The property thoughts have of being “about” something: believing the sea is calm, wanting a coffee, fearing the storm.
- [Hard problem of consciousness](https://test.airpro.digital/en/glossary/hard-problem-of-consciousness/): The question of why certain physical processes are accompanied by lived experience, rather than going on “in the dark”.
- [Qualia](https://test.airpro.digital/en/glossary/qualia/): The felt qualities of experience: the redness of red, the bitterness of coffee, the sting of pain — what no description seems to convey completely.
- [Phenomenal consciousness](https://test.airpro.digital/en/glossary/phenomenal-consciousness/): The fact that there is “something it is like” to be in a state: seeing red, being in pain, hearing a melody. It is lived experience, seen from the inside.
- [Heuristics of fear](https://test.airpro.digital/en/glossary/heuristics-of-fear/): In Hans Jonas, the idea that fear can be an instrument of knowledge: imagining the worst helps us discover what we care about, and act accordingly.
- [Goodhart’s law](https://test.airpro.digital/en/glossary/goodharts-law/): When a measure becomes a target, it ceases to be a good measure.
- [Cleverness (deinotēs)](https://test.airpro.digital/en/glossary/cleverness/): The capacity to reach a goal efficiently, whatever it may be. It is neutral: it serves good and evil alike.
- [Phronesis (practical wisdom)](https://test.airpro.digital/en/glossary/phronesis/): In Aristotle, the capacity to deliberate well about what should be done, in a particular situation, with a view to a good life as a whole.
- [Turing test](https://test.airpro.digital/en/glossary/turing-test/): A game proposed by Alan Turing in 1950: if an interrogator cannot tell a machine from a human in written conversation, do we still have any reason to deny the machine the name of thought?
- [Instrumental convergence](https://test.airpro.digital/en/glossary/instrumental-convergence/): Whatever their final goal, very different agents would have reason to pursue the same intermediate goals: staying switched on, keeping their objectives, gathering resources.
- [Orthogonality thesis](https://test.airpro.digital/en/glossary/orthogonality-thesis/): The idea that a system’s level of intelligence and the goals it pursues are independent: almost any level of intelligence could be combined with almost any goal.
- [Alignment](https://test.airpro.digital/en/glossary/alignment/): The problem of making sure an artificial intelligence actually pursues the goals we meant to give it — not merely the ones we managed to write down.
- [Technological singularity](https://test.airpro.digital/en/glossary/technological-singularity/): The hypothetical moment when technical progress, driven by intelligences able to improve themselves, would become too fast to be foreseen or understood.
- [Superintelligence](https://test.airpro.digital/en/glossary/superintelligence/): An intelligence that would far surpass the best human minds in virtually every domain, from science to strategy to persuasion.
- [Glossary](https://test.airpro.digital/en/glossary/): The words we need to think about artificial intelligence without letting it think for us.
- [Humain ou machine ?](https://test.airpro.digital/humain-ou-machine/): Chaque mois, un court texte. À vous de dire qui l’a écrit : un humain, une machine, ou les deux. Nous publions les votes. Nous ne révélerons jamais la réponse.
- [Plan du site](https://test.airpro.digital/plan-du-site/): Le site se parcourt comme un ciel avant l’aube : quelques repères d’abord, puis, à mesure que les yeux s’habituent, beaucoup d’autres. Voici la carte.
- [Superintelligence](https://test.airpro.digital/bibliotheque/bostrom-superintelligence/): Une intelligence très supérieure à la nôtre est possible, peut-être proche, et son contrôle pourrait être le problème le plus important — et le plus difficile — que l’humanité ait jamais eu à résoudre.
- [« Facing Up to the Problem of Consciousness »](https://test.airpro.digital/bibliotheque/chalmers-le-probleme-difficile/): David Chalmers, Journal of Consciousness Studies, vol.
- [« Esprits, cerveaux et programmes »](https://test.airpro.digital/bibliotheque/searle-la-chambre-chinoise/): John Searle, « Minds, Brains, and Programs », Behavioral and Brain Sciences, vol.
- [Le Principe responsabilité](https://test.airpro.digital/bibliotheque/jonas-le-principe-responsabilite/): Quand la puissance technique engage l’avenir lointain, l’éthique doit changer d’échelle : nous devenons responsables de ce que nous ne verrons pas.
- [« Quel effet cela fait-il d’être une chauve-souris ? »](https://test.airpro.digital/bibliotheque/nagel-quel-effet-cela-fait-d-etre-une-chauve-souris/): Thomas Nagel, « What Is It Like to Be a Bat? », The Philosophical Review, vol.
- [« Computing Machinery and Intelligence »](https://test.airpro.digital/bibliotheque/turing-les-machines-peuvent-elles-penser/): Alan Turing, Mind, vol.
- [« Réflexions sur le bon usage des études scolaires »](https://test.airpro.digital/bibliotheque/weil-l-attention/): Le vrai but des études n’est pas d’accumuler des connaissances, mais de former l’attention — la faculté la plus précieuse, envers les problèmes comme envers les êtres.
- [Éthique à Nicomaque, livre VI](https://test.airpro.digital/bibliotheque/aristote-ethique-a-nicomaque/): Bibliothèque · Aristote, IVe s. av. J.-C.
- [Bibliothèque](https://test.airpro.digital/bibliotheque/): Les textes qu’il faut avoir lus, ou au moins compris, pour penser les intelligences artificielles.
- [Statut moral](https://test.airpro.digital/lexique/statut-moral/): Le fait qu’un être compte moralement pour lui-même : qu’on puisse lui faire du tort, et qu’on lui doive donc quelque chose.
- [Machine à expériences](https://test.airpro.digital/lexique/machine-a-experiences/): Une expérience de pensée de Robert Nozick : accepteriez-vous de vous brancher pour toujours à une machine qui vous ferait vivre exactement les expériences que vous désirez ?
- [Attention](https://test.airpro.digital/lexique/attention/): Chez Simone Weil, une disposition de l’esprit qui suspend sa propre pensée pour se rendre disponible à ce qui est là : un problème, un texte, une personne.
- [Ancrage des symboles](https://test.airpro.digital/lexique/ancrage-des-symboles/): Le problème de savoir comment des symboles peuvent avoir un sens par eux-mêmes, et pas seulement parce qu’ils renvoient à d’autres symboles.
- [Intentionnalité](https://test.airpro.digital/lexique/intentionnalite/): La propriété qu’ont les pensées d’être « à propos » de quelque chose : croire que la mer est calme, désirer un café, craindre l’orage.
- [Problème difficile de la conscience](https://test.airpro.digital/lexique/probleme-difficile-de-la-conscience/): La question de savoir pourquoi certains processus physiques s’accompagnent d’une expérience vécue, plutôt que de se dérouler « dans le noir ».
- [Qualia](https://test.airpro.digital/lexique/qualia/): Les qualités ressenties de l’expérience : le rouge du rouge, l’amertume du café, la piqûre d’une douleur — ce qu’aucune description ne semble transmettre complètement.
- [Conscience phénoménale](https://test.airpro.digital/lexique/conscience-phenomenale/): Le fait qu’il y ait « quelque chose que cela fait » d’être dans un état : voir du rouge, avoir mal, entendre une mélodie.
- [Heuristique de la peur](https://test.airpro.digital/lexique/heuristique-de-la-peur/): Chez Hans Jonas, l’idée que la crainte peut être un instrument de connaissance : imaginer le pire aide à découvrir ce à quoi nous tenons, et à agir en conséquence.
- [Loi de Goodhart](https://test.airpro.digital/lexique/loi-de-goodhart/): Quand une mesure devient un objectif, elle cesse d’être une bonne mesure.
- [Habileté (deinotès)](https://test.airpro.digital/lexique/habilete/): La capacité d’atteindre efficacement un but, quel qu’il soit. Elle est neutre : elle sert aussi bien le bien que le mal.
- [Phronèsis (sagesse pratique)](https://test.airpro.digital/lexique/phronesis/): Chez Aristote, la capacité de bien délibérer sur ce qu’il convient de faire, dans une situation particulière, en vue d’une vie bonne dans son ensemble.
- [Test de Turing](https://test.airpro.digital/lexique/test-de-turing/): Un jeu proposé par Alan Turing en 1950 : si un interrogateur ne parvient pas à distinguer, par écrit, une machine d’un humain, a-t-on encore une raison de refuser à la machine le nom de pensée ?
- [Convergence instrumentale](https://test.airpro.digital/lexique/convergence-instrumentale/): Quel que soit leur but final, des agents très différents auraient intérêt à poursuivre les mêmes buts intermédiaires : rester en marche, garder leurs objectifs, accumuler des ressources.
- [Thèse d’orthogonalité](https://test.airpro.digital/lexique/these-d-orthogonalite/): L’idée que le niveau d’intelligence d’un système et les buts qu’il poursuit sont indépendants : on pourrait combiner presque n’importe quelle intelligence avec presque n’importe quel but.
- [Alignement](https://test.airpro.digital/lexique/alignement/): Le problème de faire en sorte qu’une intelligence artificielle poursuive réellement les buts que nous voulions lui donner — et pas seulement ceux que nous avons su écrire.
- [Singularité technologique](https://test.airpro.digital/lexique/singularite-technologique/): Le moment hypothétique où le progrès technique, emporté par des intelligences capables de s’améliorer elles-mêmes, deviendrait trop rapide pour être prévu ou compris.
- [Superintelligence](https://test.airpro.digital/lexique/superintelligence/): Une intelligence qui dépasserait largement les meilleurs esprits humains dans presque tous les domaines, de la science à la stratégie en passant par la persuasion.
- [Lexique](https://test.airpro.digital/lexique/): Les mots dont on a besoin pour penser l’intelligence artificielle sans se laisser penser par elle.
- [Manifiesto](https://test.airpro.digital/es/manifiesto/): En 1820, Hegel escribe que la filosofía siempre llega demasiado tarde: como el búho de Minerva, solo emprende el vuelo al anochecer, cuando una época termina y por fin puede comprenderse.
- [Sentido](https://test.airpro.digital/es/preguntas/sentido/): Salida del sol — El borde del disco toca el horizonte. Aquí empieza el día.
- [Conciencia](https://test.airpro.digital/es/preguntas/conciencia/): Alba civil — Hay luz suficiente para leer sin lámpara. Las formas recuperan su color.
- [Sabiduría](https://test.airpro.digital/es/preguntas/sabiduria/): Alba náutica — El horizonte se vuelve visible. Por fin se distingue el mar del cielo.


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